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寧(ning)雪天(tian)的原創文(wen)章
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來源︰ 作者︰寧(ning)雪天(tian) 標簽 : 基(ji)因(yin),改命,紫微斗數,寧(ning)雪天(tian)

簡要(yao)︰雖然我們(men)改變不了世界,但(dan)我們(men)可以改變自己呀jian)/p>

這兩天(tian)大家都在(zai)討論基(ji)因(yin)編輯的事情(qing)。


不少(shao)同學在(zai)說霍金(jin)的預(yu)言,說以後有錢人的孩子通過基(ji)因(yin)定制,生下(xia)來就注定會更(geng)加優秀。


有的mu)蒲?業(ye)P惱饈履值糜唄鄯fan)響太(tai)大,影響自己偷偷做研究。


有的女孩在(zai)擔心被壞的mu)蒲?易?qu)。專(zhuan)門給(gei)實(shi)驗(yan)室生孩子。



有的同學聯想到了《妖(yao)精的旋律(lv)》這部(bu)動畫片。


這是(shi)一(yi)部(bu)講新人類(lei)題材的血腥動畫。



該說的不該說的大家都說完(wan)了。


作為講命理的,我們(men)可以討論一(yi)下(xia)這兩個問題︰


1、基(ji)因(yin)編輯過的孩子八字還能不能算(suan)準?


2、編輯基(ji)因(yin)能不能改命?


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假設有個小(xiao)朋友,名字叫(jiao)小(xiao)逗逗。




有個病,會導致經常全身發抖。


在(zai)出(chu)生前,通過基(ji)因(yin)編輯把(ba)這個病發生的mu)贍芨gei)杜絕了。



小(xiao)逗逗生下(xia)來後,按命盤里原先的推斷(duan),是(shi)一(yi)定會得這個病的,那麼(me),他長大了後,這個命盤里的垂象會怎麼(me)顯示呢?



前兩天(tian)我看到一(yi)個道士發的一(yi)個養生功法視頻,是(shi)教大家站(zhan)樁的時(shi)候(hou),故意引(yin)發身體自動抖動,來達(da)到活血通氣脈的功效。


道長一(yi)邊(bian)陶醉在(zai)抖動里,一(yi)邊(bian)教大家,哪(na)里有疼恩(en)恩(en)恩(en)痛,哪(na)里就有抖哦哦哦動,放輕松,別控制……



小(xiao)逗逗長大了,雖然沒有得這個病,但(dan)是(shi)成(cheng)了這門抖哦哦哦動功法的傳人。


如(ru)果(guo)編輯基(ji)因(yin)的技術已(yi)經真的完(wan)全成(cheng)熟。


我們(men)如(ru)果(guo)直接套訣,斷(duan)小(xiao)逗逗會得全身發抖的病,就會斷(duan)錯。


前兩天(tian)上貪狼課的時(shi)候(hou),我發了一(yi)下(xia)入(ru)門書里的貪狼的古訣資料。


很多同學說看不懂,說看了不準。說這不是(shi)一(yi)份(fen)好(hao)資料。


這其實(shi)真的是(shi)非(fei)常好(hao)的資料。


除了sou)┤tian)塞的一(yi)些訣竅外,大多是(shi)整理的古人的經典斷(duan)訣。



不過要(yao)問這份(fen)資料準嗎?


直接套古訣的話,老實(shi)說是(shi)不準的。



比如(ru)說古代人特別擔心孩子跑(pao)遠du)恕Ryi)旦(dan)出(chu)現(xian)這種zhi)qing)況,就大嘆不吉利。


因(yin)為古代交通不發達(da),孩子跑(pao)遠du)耍 爰yi)面,來回動不動就是(shi)幾個月,實(shi)在(zai)是(shi)傷不起。


像倚天(tian)屠(tu)龍記里,各(ge)大門派圍(wei)攻(gong)光明頂的故事,以當時(shi)的交通技術,那個交通時(shi)間要(yao)較真算(suan)起來,只能說各(ge)大門派對(dui)光明頂是(shi)真愛。



現(xian)在(zai)再遇(yu)到這個孩子跑(pao)遠的斷(duan)訣,直接搬不吉利的結論就不可以了。現(xian)在(zai)飛機(ji)高鐵(tie)什麼(me)的,距離已(yi)經不是(shi)阻隔(ge)了。


你知道這個意象,只是(shi)指的孩子跑(pao)遠du)耍 簿兔皇裁me)不吉利的了,反(fan)而(er)可以講孩子比較有出(chu)息呢。



古代的斷(duan)訣,直接套用到現(xian)在(zai)社會,很多東(dong)西都過時(shi)了。


所以我們(men)學古代的東(dong)西,不能生搬硬套,而(er)是(shi)要(yao)弄明白里面的原理,弄明白命盤決定出(chu)來的意象是(shi)什麼(me)。


弄明白意象後,再放到現(xian)在(zai)社會的環境里,靈(ling)活變通,還是(shi)很準的。



而(er)編輯基(ji)因(yin)這個東(dong)西,在(zai)命理的角度上,和交通技術的發展沒有太(tai)大的區(qu)別,也屬于時(shi)代環境的變化。



以前做不到的事,在(zai)新的時(shi)代環境里做得到了,看盤就要(yao)調(diao)整一(yi)下(xia)斷(duan)法。


調(diao)整過了,是(shi)可以算(suan)準的。


易經原理



昨(zuo)天(tian)講巨門的時(shi)候(hou),雪天(tian)又講到了自己的例(li)子。


我是(shi)命盤里注定要(yao)和不同的人說話的命。



我很小(xiao)的時(shi)候(hou)大概就知道自己估計是(shi)要(yao)做命理這行的,那時(shi)我就在(zai)想,和我同年同月同日同時(shi)出(chu)生的人,是(shi)不是(shi)也會做命理師(shi)呢。


于是(shi),我就去(qu)找了,找和我同年同月同日同時(shi)生的人,然後呢,我就找ye)攪擻幸yi)個和我同年同月同日同時(shi)生的人,命盤tao)荒Ryi)樣(yang)。


——很多年後,那個人,他成(cheng)了一(yi)名小(xiao)語種翻譯。



我就想,為什麼(me)會這樣(yang)。


我因(yin)為出(chu)生在(zai)命理師(shi)家庭(ting),從小(xiao)會接觸這些,這個巨門本身又有術數類(lei)的意思,所以很容易應在(zai)命理方面的事情(qing)上。


而(er)他成(cheng)長環境里沒這些,他家人從來沒接觸過命理有關的事情(qing)。


易學的原理是(shi)不會變的,會變的只是(shi)應象的環境。


技術,是(shi)需要(yao)通過環境的變化而(er)作出(chu)變化的。


不只是(shi)時(shi)代環境,個人的成(cheng)長環境也同樣(yang)會起到決定性的影響。




後來我總結出(chu)來了,這個就是(shi)孔夫子在(zai)易經系辭里講的,“在(zai)天(tian)成(cheng)象,在(zai)地成(cheng)形(xing),變化見矣”的道理。



古代有一(yi)種非(fei)常好(hao)的命格,衣來伸(shen)手,飯來張口,注定是(shi)出(chu)生在(zai)富貴人家,至少(shao)也是(shi)個有下(xia)人服侍的大地主家。


但(dan)這種命格,在(zai)現(xian)代社會,就成(cheng)了sou)現(xian)氐鬧zhi)障(zhang),沒有生活自理能力(li),依然過著衣來伸(shen)手,飯來張口的幸福(fu)生活。


因(yin)為現(xian)在(zai)再富貴的人家也不會這樣(yang)養孩子了,環境里沒有對(dui)應的事情(qing)可以應象,只好(hao)應在(zai)智(zhi)障(zhang)上了。



命確實(shi)是(shi)可以算(suan)準的,但(dan)同時(shi),也沒有什麼(me)事情(qing)是(shi)完(wan)全絕對(dui)的。


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命,算(suan)不死。

我們(men)把(ba)自然規律(lv)搞明白,總歸還是(shi)為了改善生活是(shi)不是(shi)。


我們(men)學易,就是(shi)為了去(qu)利用這個算(suan)不死的規律(lv),把(ba)命算(suan)活,把(ba)人算(suan)活。






“在(zai)天(tian)成(cheng)象,在(zai)地成(cheng)形(xing),變化見矣”。


命盤里的垂象,是(shi)已(yi)經決定好(hao)的。


我們(men)的生活環境里,什麼(me)事情(qing)和你命盤里的象最相像,就最有可能變成(cheng)事實(shi)。


是(shi)不是(shi)講,我們(men)只要(yao)改變我們(men)的環境,就可以一(yi)定程度上控制自己的命運呢?

道理是(shi)這樣(yang)沒錯,只是(shi),改變環境可不是(shi)一(yi)件容易的事。


但(dan)假若編輯基(ji)因(yin)的技術已(yi)經成(cheng)熟,定制基(ji)因(yin),就是(shi)定制應象環境的一(yi)種辦法。


我們(men)開頭講的小(xiao)逗逗的故事,本來他命里要(yao)得病的,現(xian)在(zai)不得病了。


這相當于通過編輯基(ji)因(yin),直接否定掉了一(yi)些應象的mu)贍芐裕 約熬齠 嘶虼蟠笤黽右yi)些應象的mu)贍芐浴br />
命算(suan)不死,編輯基(ji)因(yin)可以一(yi)定程度上定制應象環境,這個角度上說,編輯基(ji)因(yin)是(shi)可以改命的。


不過,現(xian)在(zai)的我們(men)講這些,純粹只是(shi)耍嘴皮子討論討論,亳(bo)無意義。

說點有用的,改變命運,我們(men)還可以通過另(ling)外一(yi)些辦法來實(shi)現(xian)。



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命盤里有不好(hao)的象,在(zai)一(yi)切還來得及的時(shi)候(hou),我們(men)可以主動去(qu)做一(yi)個有意義的事情(qing),提前應掉這個象,來預(yu)防不好(hao)的事情(qing)的發生。

雖然我們(men)改變不了世界,但(dan)我們(men)可以改變自己呀jian)br />

以前我講過,命盤里決定了你要(yao)破財,你主動破財就是(shi)一(yi)個辦法。


上供下(xia)施,放生,做慈善,幫助困難的人都可以。


在(zai)雖然不違背命盤的象的前提下(xia),你至少(shao)可以yun)頻母geng)有意義一(yi)些。


所謂有意義,就是(shi)讓(rang)這個事情(qing),可以利益到別人。


雖然也是(shi)破財了,但(dan)你一(yi)是(shi)沒有發生不好(hao)的事情(qing),二是(shi)你還積(ji)陰德了sou)健(jian)br />
其實(shi)命盤里,破財的象,對(dui)具體數目(mu)大小(xiao)是(shi)沒有非(fei)常嚴格的要(yao)求(qiu)的,但(dan)對(dui)應象的次數,卻是(shi)非(fei)常敏(min)感(gan)的,特別是(shi)有沒有應象。


如(ru)果(guo)沒有應象,無論如(ru)何,命運都給(gei)你安排的明明白白。


少(shao)量(liang)多次的去(qu)主動破財,主動付出(chu),多行善事,真的會對(dui)命運有著巨大的改變。


主動付出(chu)行善,在(zai)應命運的不好(hao)的象的同時(shi),又可以積(ji)攢福(fu)報。


一(yi)舉兩得,何樂不為呢。


昨(zuo)天(tian)晚(wan)上我在(zai)直播課上講巨門星的時(shi)候(hou),我也講了這個問題。


既然痛苦無法避免,我們(men)可以主動讓(rang)這個痛苦變得更(geng)有意義。


我說命盤里顯示出(chu)來的痛苦,要(yao)麼(me)是(shi)身體上的痛苦,要(yao)麼(me)是(shi)精神上的痛苦。


比如(ru)說身體不好(hao),可以提前去(qu)鍛煉身體啊,主動虐待自己的身體。


應象了,又同時(shi)可以健(jian)身,這樣(yang)身體就可以好(hao)起來了。


道理不是(shi)什麼(me)玄乎的道理。


有的命盤,疾宮主靜的,運動不一(yi)定有用。


本來是(shi)身體虛弱無法動彈的痛苦,也是(shi)可以通過應象來化解的。


怎麼(me)應象,可以多打坐(zuo)。


主動不動彈。


應象了,也養神了。


也不是(shi)什麼(me)玄乎的道理。


命理玄乎嗎?


不玄乎的。


那麼(me),精神上的痛苦要(yao)怎麼(me)化解呢?


這個精神上的痛苦,不是(shi)說指的心理不健(jian)康之類(lei)的。


比如(ru)說你沒錢花(hua),窮,不過身體是(shi)好(hao)的,你這時(shi)覺得痛苦,也算(suan)是(shi)精神上的痛苦。


和通過運動舉鐵(tie)來提前刻tao)餘按硤澹 創da)到避免身體痛苦的na)mu)的一(yi)樣(yang)。


我們(men)也bu)梢蘊崆翱桃(tao)餿qu)虐待精神。

精神怎麼(me)虐待呢?


最好(hao)的辦法就是(shi)學習(xi),就是(shi)讀(du)書。


讀(du)書改變命運。


所謂,一(yi)命二運三(san)風(feng)水,四積(ji)陰德五讀(du)書。


其實(shi)這些都是(shi)老話了。


當你主動做的事情(qing)出(chu)了成(cheng)果(guo)的時(shi)候(hou),你原先必須(xu)要(yao)背負的惡果(guo)就可以得到避免了。



學命的人信命嗎?信的。


服嗎?不服的。


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我們(men)來總結一(yi)下(xia)今天(tian)的na)諶蕁br />

1、編輯基(ji)因(yin),直接套訣去(qu)算(suan)命會算(suan)錯。理由是(shi)命盤的意象,根(gen)據應象環境的不同,結論會不同。


2、這個原理,叫(jiao)在(zai)天(tian)成(cheng)象,在(zai)地成(cheng)形(xing)。是(shi)孔子寫在(zai)系辭里的易經的重點。


3、編輯基(ji)因(yin)相當于改變應象環境,確實(shi)可以影響到命運。


4、命算(suan)不死,所以我們(men)有改變命運的機(ji)會,基(ji)因(yin)技術還不成(cheng)熟,但(dan)我們(men)現(xian)在(zai)就可以用另(ling)外的辦法動手改命。


方法是(shi)︰


主動付出(chu)行善,刻tao)庋 xi)訓練。


抱歉fu) 皇shi)什麼(me)玄乎的方法。



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